在日本，「彼岸花」的花期恰逢秋季掃墓的節日「彼岸週」（日文：お彼岸，在日本春分和秋分的前後3天），故得此名。 最常見的別名「曼珠沙華」，在梵文中的意思是「天界中盛開之花」，也常被認為是最接近人間與他界之間的花。 由於常被種植在墓地周邊，在日本又有如「死人花」、「幽靈花」、「地獄花」這類稍微讓人毛骨悚然的別稱。 另外在韓國，由於「花葉不相見」的特性，被稱為「相思花」。 而在台灣的馬祖地區，紅色的彼岸花被被列為珍稀保育類植物，在當地被稱為「螃蟹花」，還被定為連江縣的縣花喔! 近年台灣也成功復育了金花品種，花期在10月的國慶日左右，因此也得名「國慶花」。 彼岸花的種類及盛開花季 彼岸花除了一般最常見到的紅色之外，還有白色及黃色的品種。 而在《鬼滅之刃》裡面出現的藍色彼岸花，現實中其實是不存在的唷!
人參，又名「亞洲參」，是五加科人參屬的一種， 同屬的還有花旗參、竹節參等等。 太子參、丹參、黨參雖然型態和功效上和人參相近，但其實不是人參的一種。 高麗蔘是指在韓國種植的人參。人參被譽為「百草之王」、「高麗三寶」是老幼皆知、馳名中外的藥材。
晉塔之前，當然最重要的一個步驟是選擇亡者的塔位，需要注意兩種面向：一是靈骨塔的外在風水環境，二是寶塔內的塔位方位座向，以下簡易說明兩者須知的禁忌： 靈骨塔的外在風水環境 1.靈骨塔的位置最好後面靠山，能夠藏風聚氣，忌諱的是蓋的高度高於前後左右的山巒，或是蓋在山頂龍背上，會造成氣不聚、塔不穩。 2.寶塔外側忌諱有高壓電纜經過，或塔的前方有尖山也不宜。 3.寶塔本身大門要直對路而下，讓塔看起來陡瀉，或是塔大門前的路左右反背而下。 4.靈骨塔周邊最好是環境通風不潮溼、光線明亮，若有很好的管理制度更是加分。 寶塔內的方向座向 1.靈骨塔內座向的選擇，要以往生者的生辰、生肖來決定，要避開六沖與三煞的方位! 盡量選擇三合、六合等吉利的方位。
但请注意，这只是根据传统和习俗得出的结论，并没有科学依据。 每个人的性格和命运都受到多种因素的影响，包括遗传、环境、教育和生活经历等。 因此，不应该仅仅根据生肖来判断一个人的性格和命运。 最好的方法是努力发展自己的优势，接受挑战，以及不断学习和成长。 水命的人是哪年出生的？ 水命的年份 丙子年生涧下水命 (1936，1996) 丁丑年生涧下水命 (1937，1997) 甲申年生泉中水命 (1944，2004) 乙酉年生泉中水命 (1945，2005) 壬辰年生长流水命 (1952，2012) 癸巳年生长流水命 (1953，2013) 丙午年生天河水命 (1966，2026) 丁未年生天河水命 (1967，2027)
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間接照明 間接照明設計是透過牆面、天花板、地板或燈具設計反射光線，間接照亮室內空間。 間接照明的光源相較於直接照明更為柔和，具有修飾樑柱、提升天花板層次感等優點，適合用於營造溫馨舒適的氣氛，適合臥室、客廳與飯廳等需要放鬆的空間。 漫射照明 漫射照明是透過噴砂玻璃或乳白色燈罩將燈泡完全罩住，雖然仍可以直接看到燈具，但光線比直接照明更柔和，照明範圍也比間接照明更廣。 *眩光：當眼睛接收到亮度過高的光線時，視網膜會感到不適，甚至導致視力受損，而直接照明的反射光是居家空間中最常見的眩光問題。 6大照明設計原則 1.配合空間屬性決定適合的照度
東京近郊地区では、誤乗防止のために、JRの前身である 日本国有鉄道 （国鉄）の時代から路線ごとに車体の色が異なっており、駅の旅客案内においてもラインカラーとして車体と同様の色が使用されている。 現在はほとんどの車両がステンレス車両となったため、ラインカラーはその帯に示されている形となっているが、JR発足後に新たにステンレス車両が導入された郊外の線区では、2色ないし3色の帯を巻いて東京都心の線区との区別がなされている。 なお、東京近郊地区では路線案内に使われる色と車体の色とが一致している路線が多い。 かつて使用されていた山手線の103系。 車体色にウグイス色が採用され、後のステンレス車両の帯色にも受け継がれている。 中央線快速電車のステンレス製E233系。
使用輕觸式屏幕的食肆需要較少的人手負責收銀枱，從而降低了出現人為錯誤的可能性，而且過去的 研究 表明，顧客以輕觸式界面點菜時會消費更多。. 近年在疫情下，消費者對病毒傳播風險的憂慮亦加快了餐飲業採用智能自助服務站的速度。. 近年來，餐飲業 ...
香焚東海千年秀。 也期待更多人的認同與投入、這是一個無國界、確有共信仰的地方、（慈悲為懷的媽祖之地白沙屯）。 天上聖母民間稱為媽祖、天后，被尊稱為「海上女神」，是受歷代皇帝敕封最多的一位女神，尤其在台灣，信徒更是遍佈全省，香火之盛 ...
彼岸花日文
